近日，安徽阜陽一豫劇團演出現場，觀眾們在泥地中冒雨打傘看戲。一名劇團成員稱看到這一幕很感動，當時心中就一個信念，把戲演好對得起底下的觀眾。(7月13日澎湃新聞)

夏季天氣變化多端，不期而至的降雨難免會打亂日常生活的節奏。舞臺上，演員們一絲不茍認真演戲;舞臺下，觀眾們津津有味冒雨看戲。正是有了對地方戲曲的熱愛與認同，臺上臺下的人們才會形成一個共同體。正是有了觀眾與演員的良性互動，“冒雨打傘看戲”才會成為“顏色不一樣的煙火”。

伴隨著社會變遷，老百姓滿足精神文化訴求的渠道越來越豐富?？措娨晞?，視頻通話，看書玩樂器，在物質生活漸次豐盈的當下，普通人的精神訴求得到了越來越多的重視。對于鄉村老人來說，“慢了一拍”的他們對電子產品不夠熟悉，受教育不足導致他們缺乏閱讀的條件，通俗易懂、喜聞樂見的地方戲曲就成為他們滿足精神文化訴求的一種重要手段。

在經濟市場化、人口流動化的今天，城市積聚著更多機會和資源;通過市場化手段難以過上好日子的民間藝人和非遺傳承人，不少人選擇了轉行，鄉村文化市場出現空白地帶。公益性的地方戲曲劇團下鄉演出，給鄉村老人帶來了一次享受“視聽盛宴”的機會。“寧舍一頓飯，不舍二人轉”，樸素的語言，將老百姓對地方戲曲的喜愛和盤托出;“冒雨打傘看戲”表面上看是對地方戲曲的喜愛，實際上折射出鄉村老人的精神訴求處于一種“吃不飽”的境地。

焦波導演的經典紀錄片《鄉村里的中國》里，年近六十的主人公杜深忠雖然拉著二胡，但卻對琵琶念念不忘;后來，在家庭經濟不夠寬裕的背景下，他瞞著老婆花了690元購買了一把琵琶并如癡如醉地練習。“工地彈古箏”也好，“農民工播音腔朗誦”也罷，我們不能只看到鄉村里年輕人的精神訴求，卻忽略和漠視老人們的精神需要。

在一個互聯網無所不“加”的時代中，鄉村年輕人可以被嵌入到網絡世界，鄉村老人卻很容易成為邊緣群體。只有看得見他們存在的地方，聽得見他們的聲音，讀得懂他們的愛與痛，給予他們足夠的關愛與呵護，鄉村老人的生活才會更有品質。不論是搭建鄉村的公共文化空間，還是豐富“文化下鄉”的形式和內容，抑或發展興趣類社團，滿足鄉村老人的精神文化訴求，辦法總比困難多。

鄉村老人并非沒有思想的兵馬俑，也不是沒有情緒情感的機器人，他們也有自己的喜怒哀樂、悲歡離合。“冒雨打傘看戲”生動地說明，一些地方戲曲并非沒有用武之地，而是要在鄉土大地上找到“發揮作用，實現價值，贏得尊重”的舞臺。豐富鄉村公共文化產品，不僅能夠滿足老人們的精神文化訴求，也能夠為地方戲曲社團提供平臺。

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