席偉健 哈爾濱工業大學（深圳）馬克思主義學院院長助理、副教授

繼2020年美國白人警察跪殺非洲裔美國公民弗洛伊德的惡性案件之后，美國病入膏肓的制度性種族主義再釀惡果。

據美國多家主流媒體報道，今年1月7日晚，29歲的非洲裔美國青年泰爾·尼克爾斯，在田納西州孟菲斯市，先是遭到兩名白人警察的盤問和毆打，在掙脫逃離后被其他5名黑人警察追上，并用電擊槍和警棍毆打。毆打結束后，雖然有孟菲斯市消防局救護人員趕到現場，但警方公布的視頻顯示，客串救護人員的消防員們并未對其進行適時施救，三天后，尼克爾斯在醫院不治身亡。

(資料圖)

鑒于此案件發生在55年前美國民權運動領袖馬丁·路德·金牧師被刺殺的城市，對于新聞傳播而言，具有極強烈的景觀性和“爆料”價值，加上公眾對兩年多前的跪殺弗洛伊德案記憶猶新，使得案件報道迅速成為各主流媒體焦點。

案發后，孟菲斯市警方借鑒2020年5月跪殺弗洛伊德案件引發社會抗議和騷亂的教訓，迅速作出反應，力圖做好受害者家屬權利救濟、涉案人員的處罰以及案件的輿情應對工作。在聯邦政府方面，考慮到互聯網自媒體民意輿情發酵、爆發的威力，拜登政府積極響應國會“黑人核心小組”的動議，擬邀請受害者的父母參加將于2月7日舉行的與案件本身風馬牛不相及的美國國情咨文儀式，可謂把安撫民心的政治功夫做到了極致。

不過，耐人尋味的是，根據孟菲斯市警察局事后對涉案人員的處罰措施來看，除了5名黑人警察分別遭到開除并提起刑事控告之外，案發后趕到現場的孟菲斯市消防局多名消防員，也因為“未充分評估患者傷情”而遭到不同程度的處罰。但是，孟菲斯市警察局對這一案件的始作俑者，即另外兩名最先對尼克爾斯實施盤問、毆打的白人警察，卻僅僅施以帶薪停職和停薪解職的處罰，可謂“罰酒三杯”式問責的典型表現。美國主流媒體對于此案的報道普遍失焦，大搞“王顧左右而言他”，正是其傳播伎倆的慣用手法。梳理案件的來龍去脈發現，此案存在三方面疑點：

一是本案擬被包裝成具有政治對沖性質的新典型案件，意在為跪殺弗洛伊德案開脫、洗白。

美國某些主流媒體充分發揮斷章取義的內行本領，針對“黑人命也是命”的正義主張，大肆報道“涉案警察也是黑人”，力圖沖淡公眾對于跪殺弗洛伊德案的負面印象。這種傳播操弄手段，對于美國非主流族群到目前為止還是比較具有煽動力的，可謂一種隱蔽、高超的治理術。

二是黑人警察迫害黑人的行為反映了美國有色人種執法人員存在“皈依者狂熱”的問題。

所謂“皈依者狂熱”，是指原本受迫害、歧視的弱勢種族族群中的個別人員，為了獲取主流、優勢族群乃至統治集團的承認，不惜以交納“投名狀”的方式來壓迫、踐踏自己的族群同胞，是人權遭受大規模、系統性制度性侵犯時出現的個別化的反常行為及心理現象。因此，意圖以黑人警察侵犯人權來掩蓋美國的系統性、制度性種族主義行徑，不過是掩耳盜鈴的政治操弄。

三是表現為“平庸之惡”的人權侵犯制度鏈條越來越難欺騙公眾，正不斷推高美國政治制度成本。

對人權的侵犯，如果僅僅來自某個執法部門并不可怕，但如果警察、消防、醫護等治理機構形成了人權侵犯的“合力”，那么尼克爾斯的受害就絕不是偶發事件了，正是美國政治哲學家漢娜·阿倫特所批判過的制度之惡，表現為一種“平庸之惡”。

回顧此案，不難發現一個細節：即應要求趕到現場救治受害者的，居然是孟菲斯市消防局的消防員，而非醫護人員。對于這樣的案件，救護車和醫護人員至少應與消防員一樣趕到現場——對于不涉及交通事故的案件而言，消防員大可不必趕到現場。醫護人員不到現場救治尼克爾斯，反映了美國針對普通民眾的醫療服務存在價高質次的現實；消防員應要求趕到現場卻不積極作為，反映了美國公職人員有選擇地為有色人種族群提供服務的現實；而涉案黑人警察第一時間被推到風口浪尖，更反映了有色人種執法人員即便表現出“皈依者狂熱”，也無法改變自己替罪羊命運的殘酷制度化現實。（責任編輯：華章 安然 宇馨）

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