抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，是當前最重要的工作。對衛生條件、防控基礎相對薄弱而人員流動頻繁的廣大農村而言，讓群眾戴上口罩是第一步。

出門佩戴口罩，是一個人科學素質的體現。目前，新型冠狀病毒雖然尚未被完全認識，對于它的來源、傳播方式、危害程度、防治措施等有待進一步探索。但是有一點是肯定的，就是它主要通過飛沫和接觸傳播，因此，最簡單有效的防治措施就是物理隔離，一是減少人員聚集，不到人流密集的地方去，二是出門佩戴口罩，以減少病毒傳播機會，阻斷病毒傳播途徑。三是加強個人鍛煉，提高自身免疫力。由于疫情的消失不可能一朝一夕完成，人總要有一些外出活動，絕對的隔離也是不可能的，因此，佩戴口罩就成為一種簡捷有效，人人都能做得到的防控手段。遺憾的是，面對這種警示和深刻的教訓，仍然有人身受其害而漠然不覺，在當前疫情防控最為緊張的時刻，盡管專家和醫務工作者反復呼吁，盡管各級政府反復宣傳，就是有一些人充耳不聞，熟視無睹，在大庭廣眾之間“裸嘴”而行，面對別人善意的勸導或置之不理，或出言不遜，表現出一種格格不入的“文明營養不良”，究其原因，是對于病毒傳播一般知識的匱乏，是科學素養不夠的直接表現。

出門戴口罩，是一個人社會公德的體現。作為社會的一個成員，遵守社會秩序，尊重公共利益，關愛他人利益，是基本的道德品質所在，是社會公德的體現。尤其是在諸如疫情暴發的突發性事件的非常時期，保證每一個社會成員的自身衛生，不光關系著自身的安全健康，而且對社會環境有著直接影響。當前，新型冠狀病毒正在肆虐，每一個社會成員都有可能是病毒攜帶者和傳播者，而佩戴口罩又是公認的最有效的防控手段，也是各級組織和社會公眾普遍的吁請，這種情況下，戴不戴口罩，就不是一個人的衛生習慣問題了，而是一個人社會責任心的表現。如果每個人都能按照要求佩戴口罩，就能夠最大限度減少病毒的傳播機會，社會成員被感染的概率就會大大降低，疫情阻擊戰就能盡早獲得勝利。因此，戴不戴口罩絕不是不關別人的小事、私事，實則是關乎群眾利益的大事、要事。一只小小的口罩，影響著人民群眾的健康，決定著當前群眾的切身利益，更反映著社會公德的整體水平，反映著社會公德建設的狀況，決不可等閑視之。

出門佩戴口罩，從某種程度上也體現了一個人的家國情懷。2020年，是我們全面打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會的決勝之年，也是實現“兩個一百年”奮斗目標的關鍵一年。在這個關鍵的時間節點，新型冠狀病毒突然來襲，無疑給我們制造了很大的困難。為了克服這個困難，習近平總書記多次主持會議，對防疫工作作出一系列重要指示;全國各地緊急馳援武漢。80多歲的鐘南山院士，不辭辛勞，第一時間趕往武漢，為科學施治提供科學依據。不少醫務工作者犧牲春節休假，紛紛請戰。這些動人的事跡，是中華民族在災難面前舍小家為大家愛國情懷的體現。作為普通公民，不可能人人都像他們那樣，奔赴災區，但是每個人完全可以做到遵守黨和政府的號召，聽從專家的建議，出門佩戴口罩，做好自我防衛。這既是自我保護的需要，也是愛國情懷的體現。

出門戴口罩，是對新時代文明實踐的集中檢驗。新時代文明實踐中心建設是黨中央作出的一項重大決策，其目的在于提高全體人民的文明素養，為建設現代化強國提供強大的精神力量。目前這項工作已進入試點數量上擴大、質量上提高的新階段，質量是重點。質量好不好，關鍵看效果，關鍵看通過新時代文明實踐活動群眾的文明程度是否有所提高。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，成為檢驗這項工作成效如何的一個客觀標準。具體來說，就是檢驗一個地方新時代文明實踐活動成效如何，首先要看看這個地區的群眾在這次疫情阻擊戰中的表現。出門佩戴口罩，就是一個具體的檢驗標準。它反映著這個地區新時代文明實踐活動是否為群眾所歡迎，是否真正做到了群眾的心坎上，新時代文明意識是否轉化為人民群眾的自覺行動。文明實踐不是空洞的、抽象的、脫離實際的，而是與人民群眾的生產生活密切相關的。文明實踐始于細，細微之處見文明。當下流行的口罩文明，既是疫情防控的需要，也是對前一段時間新時代文明實踐活動成效的一次集中檢驗。(作者：周其森，系山東社會科學院鄉村振興研究院院長、山東省中國特色社會主義理論體系研究中心省委黨?；亟淌?

關鍵詞： 戴上口罩 鄉村防疫