什么是二十四節氣?

二十四節氣是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律形成的知識體系和社會實踐。由于歷史上中國的主要政治、經濟、文化、農業活動中心多集中在黃河流域中原地區，二十四節氣是以這一帶為依據建立起來的。遠在春秋時期，中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣，以后不斷地改進和完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立，成為中國古代一種用來指導農事的補充歷法。二十四節氣指導著傳統農業生產和日常生活，被譽為“中國的第五大發明”。

2006年5月20日，“二十四節氣”作為民俗項目經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2016年11月30日，聯合國教科文組織正式通過決議，將中國申報的“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。二十四節氣這一非物質文化遺產十分豐富，其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品，還包括與節令關系密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。二十四節氣美圖、二十四節氣GIF動畫設計、二十四節氣美食圖。

二十四節氣的每個節氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月里面，每個月有兩個節氣。在二十四節氣里，“節”指的是一年中的一個節段，是一段時間的表示;而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。是古人根據每個階段內特有的氣候或物候現象、農事活動定出的名稱。兩個字合起來就是指一年當中某個階段的天氣變化。立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。“節氣”和“中氣”交替出現，各歷時15天，現在人們已經把“節氣”和“中氣”統稱為“節氣”，即二十四節氣。

二十四節氣來歷

二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是反映天氣氣候和物候變化、掌握農事季節的工具，影響著千家萬戶的衣食住行。是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，是華夏祖先歷經千百年的實踐創造出來的寶貴科學遺產。

由于中國農歷是一種"陰陽合歷"，即根據太陽也根據月亮的運行制定的，因此不能完全反映太陽運行周期，但中國又是一個農業社會，農業需要嚴格了解太陽運行情況，農事完全根據太陽進行，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的"二十四節氣"，用作確定閏月的標準。

二十四節氣起源于黃河流域。由于2000年來，中國的主要政治活動中心多集中在黃河流域，二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由于中國幅員遼闊，地形多變，故二十四節氣對于很多地區來講只是一種參考。

早在春秋戰國時期，中國古代利用土圭實測日晷(即在平面上豎一根桿子來測量正午太陽影子的長短)，以確定仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。一年中，土圭在正午時分影子最短的一天為夏至(又稱“日短至”、“短至”)，最長的一天為冬至(又稱“日長至”、“長至”)，影子長度適中的為春分或秋分。春秋時期的著作《尚書》中就對節氣有所記述。在商朝時只有四個節氣，到了周朝時發展到了八個。二十四節氣名稱首見于西漢劉安的《淮南子·天文訓》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。公元前104年，由落下閎、鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂于歷法，明確了二十四節氣的天文位置。并規定無中氣之月，定為上月的閏月。

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