“福”
示字旁 讀fú
古義：
1、幸福。與“禍”相對。
又用作動詞：賜福，保佑。
2、祭過神的酒肉。
“褔”
衣字旁 念fù
古義：
通副，一套衣服。太平天國時期避幼主洪天貴福名諱加筆改字，恩寵之意
1月25日，“福和褔是同一個字嗎”登上微博熱搜，斬獲3.3億閱讀量。
事實上，沖上熱搜的“福”“褔”兩兄弟，雖然“長相”相似，其實是“遠親”。兩者偏旁部首不一致，“福”字是示字旁，而“褔”字是衣字旁;在讀音上，“福”字讀fú，“褔”字念fù。
這不是輿論第一次熱議“福”、“褔”兩字的混淆。2019年1月份，明星楊超越就因為寫錯了“福”字而被網友發現。某節目中楊超越為網友親手寫“福”字作禮物，下筆卻將“福”字錯寫成“褔”，發現錯誤自侃“這是給大家一個錯誤的示范”。
至今，不少網友仍舊迷惑，過年時給千家萬戶“拜年”的，到底是“福”字，還是“褔”字?
福 字追根
初見于甲骨文
意為“以酒向上天祈福”
1月26日，記者查詢《古代漢語詞典》《新華字典》《古漢語常用字字典》，上面均沒有“褔”字，只存在“福”字。在《古代漢語詞典》中，“福”字解釋為：“1、幸福。與“禍”相對。又用作動詞。1、賜福，保佑。2、祭過神的酒肉。”
而“褔”字只有在《康熙字典》中才有收錄，《康熙字典》解釋為：“【唐韻】【集韻】敷救切，覆去聲。衣一褔。今文作副。”
記者多方查閱到：“福”字是常用字，古代書籍中“福”字經常出現，可以追溯到甲骨文時期。
在中國著名老書法家陳政的書籍《字源談趣》中，寫到了“福”字的來源：
從河南殷圩出土的甲骨文(圖A)來看，“福”是雙手虔誠地捧著酒壇(酉)敬神(示)的形象，是用“手”、“酒、“示”三個部分組合成的會意字，原是以酒敬神，祈求福備(萬事順遂)的意思。
這個字發展到金文階段，有種種不同的形式：圖B的“福”，捧酒壇的雙手已簡省掉了，酒壇樣子也變了;圖C的酒壇子大大訛變，并且已放到“示”的右旁來了;圖D在“酉”、“示”的上頭還加上屋頂，表示在家里敬酒祈福;圖E的訛變最大，“示”放到酒壇下面，兩邊平添了兩個背對背的人(這背對背的人就是“北”字)，作為“福”字表音的聲符。
到了秦代的小篆階段，背對背的二人省去了，酒壇子竟訛變為“畐”，于是“福”便成為以“示”表意、以“畐”表音的形聲字了。以后便以這一小篆的構形作為基文，發展成為圖G的漢隸和圖H的楷書，而“畐”也作為“富”、“副”、“幅”、“輻”等形聲字的聲旁，一直沿用到今天。
褔 字索源
太平天國時期避諱字
避開幼主洪天貴福名諱
而看起來與“福”有些相似的“褔”字，被收錄在《康熙字典》中，到底是個什么字?原來，在太平天國時期，“褔”字是當時的避諱字。
由著名太平天國史研究學家郭毅生、史式主編的《太平天國大辭典》中，曾任中國太平天國史研究會理事的吳良祚對“褔”字解釋為：“‘褔’，‘福’字避幼主洪天貴福名諱加筆改字。”
1月28日，太平天國歷史博物館研究院魏星專門查閱了相關資料，根據太平天國時期避諱文書的《欽定敬避字樣》中記載，“福”代用衣旁，或用復、複、馥等字，或意近似者代以恩寵等好字義。“‘褔’字可以算是避諱字，有時候也不一定會用‘褔’字，根據《欽定敬避字樣》可以用別的字代替。”
隨后，記者聯系上四川一位高校古代漢語教師，對方表示：“福、褔原本是兩個字，福，幸福;褔，通副，一套(衣服)。但在古代，古人書寫礻、衤不分，木、扌不分是常事。嚴格講不是錯，而是書寫習慣。古人寫成褔，也不算錯別字。褔的來源大致可不管，因為真正用它是非常罕見的。褔，90%都應是福的另一種寫法。但在現代而言，現代人對文字規范觀念比古人要強得多，放到了現代，把福寫作成褔就是錯別字。”
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