近年來，各地在非物質文化遺產的傳承和保護上都下足了功夫，頻頻“出圈”。非遺一改人們對其固有的印象，抖掉歷史的塵埃，走到了新時代的潮頭，進行著創造性轉化和創新性發展，尤其是在非遺和旅游融合發展中，更是取得了“1+1>2”的效果，不斷為人民的幸福生活添彩。
在“處處非遺之地”打造旅游新天地
助力鄉村振興
第二屆中國丹寨非遺周便是非遺與旅游融合發展的典范。5月23日，第二屆中國丹寨非遺周在貴州省黔東南苗族侗族自治州國家4A級景區丹寨萬達小鎮閉幕。非遺周上不僅展示了中國非遺保護和發展的成果，還進一步推動了非遺項目和旅游融合發展，助力鄉村振興。
活動期間舉辦了第二屆中國非遺與旅游融合發展論壇、少數民族醫藥丹寨行、全國非遺絕技秀、貴州非遺主題日、貴州省非遺周末聚、黔東南州非遺成果展、尋訪黔東南最美非遺大型自駕游等十余項豐富多彩的活動，連續舉辦兩屆的中國丹寨非遺周已經成為深入貫徹文化和旅游部非遺進景區政策的創意之舉。
在貴州這樣一個處處是非遺的地方，萬達集團和當地政府傾力打造了一個承載非遺故事的地方——丹寨萬達小鎮。當地的非遺特色被充分挖掘展示，非遺商戶在小鎮的經營業態中占比超過70%，與“吃住行游購娛”的各個環節充分對接，讓游客體驗一場全方位、獨特的非遺之旅。據了解，為期9天的非遺周活動期間，丹寨萬達小鎮吸引了19萬人次的游客，非遺周已然成為當地的文化饕餮盛宴。
“古老而豐富的非遺能否變得時尚，能否走輕奢路線，能否推動文化和旅游融合走得更遠?”中國旅游研究院院長戴斌對非遺的發展提出了問題。他強調，當非遺具有當代價值和重建功能時，它一定會持續發展。
在小鎮上有一座名為“紙會唱歌”的造紙小院。只是聽這個名字就讓游客挪不動腳步，想去一探究竟。是什么樣的紙會唱歌呢?記者走進小院，只見有的游客在撈紙漿，有的在用不同顏色和形狀的新鮮葉子及花朵，按自己的創意和喜好，擺放在剛撈出來的紙漿上，然后在植物上面再澆一層薄薄的紙漿，晾干，最終形成一張自己親手做的特別的紙。紙上留下的不就是游客對美好生活的向往之歌嗎?它將當地石橋村的古法造紙技藝還原，將原先繁瑣的造紙流程簡化成澆紙漿、擺花、壓榨脫水、烘干等幾道主要工序，讓游客通過半小時左右的時間，便可親身體驗這種古老的造紙技藝。
據了解，石橋古法造紙技藝已有上千年歷史，至今還完整地保留著古代造紙的民間工藝，被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。小院的負責人周偉介紹，小院從2017年開始經營，接待游客和研學的學生團隊，最多的時候一天可以接待七八千人。為了讓游客體驗造紙，在石橋古法造紙技藝的基礎上，他們開發了這種特殊的“花草紙”，深受游客的歡迎。
中國藝術研究院工藝美術研究所所長邱春林表示，非遺衍生品的開發利用，要基于當地的非遺核心要素進行開發設計。
在首都經濟貿易大學教授蔡紅看來，丹寨萬達小鎮特質突出，而且是一個產業的聚集區，其產業集群和集聚效應已經非常明顯，這從一定程度上體現出非遺和旅游融合發展在助力鄉村振興中的作用。
中央民族大學教授林繼富表示，鄉村振興是以鄉村人民生活為中心的整體性、關聯性的全面振興，非遺成為“振興”的重要內容。因此，鄉村振興需要非遺，非遺保護傳承、發展創新離不開鄉村振興。需要實現鄉村振興與文化生態保護區建設的互惠互利、共生互融。丹寨屬于黔東南民族文化生態保護試驗區的核心區，丹寨萬達小鎮是鄉村振興、鄉村扶貧一個很重要的空間。
萬達集團董事長王健林表示，要努力把丹寨萬達小鎮打造成全國非遺旅游融合發展典范，助力丹寨鄉村振興。
非遺進景區
二者互搭臺 合唱一出戲
山西作為非遺大省，在非遺進景區方面也取得了可圈可點的成效。5月1日，為了進一步將文旅融合落到實處，山西省芮城縣文化和旅游局在圣天湖4A級景區開設的文化驛站開館，傳統刺繡布藝、芮城捏面人、永樂桃木雕刻等多項非遺入駐文化驛站。在“五一”假期，圣天湖景區的游客達到平均每天1.1萬人次，非遺傳承人邀請游客一起參與非遺制作，體驗非遺魅力，提線木偶、杖頭木偶等表演性非遺展示更是積聚人氣，吸引眾多游客駐足觀賞。芮城縣文化和旅游局局長王輝表示，非遺進景區不但活躍了節日氛圍，還為非遺產品找到更多的展示和銷售平臺，使非遺人增收。短短幾天，國家級非遺項目永樂桃木雕刻代表性傳承人李艷軍的銷售額就達到了1.1萬元;75歲的省級非遺布藝制作傳承人張雅婷的作品供不應求，“三牛”布藝銷售了5套，其他掛件都銷售一空，銷售額達1.5萬元。圣天湖景區每日的綜合收入在35萬元以上。
“對景區來說，將非遺文化全面滲透到景區，不僅滿足了游客‘購’的需求，更提升了景區的文化底蘊，助推景區提質升檔;對非遺而言，借助景區平臺可以讓更多人關注非遺、了解非遺、保護非遺，是傳播、弘揚非遺文化的機會。在與游客的互動中，推動非遺創造性轉化、創新性發展。”王輝表示。
據了解，“文化和自然遺產日”和端午節臨近，芮城將結合慶祝建黨100周年舉辦系列非遺相關的主題活動。一是“百年夢 黃河情”非遺展覽活動，選取芮城縣非遺項目中與紅色文化主題相關的非遺作品如桃木雕刻、面塑、布藝、剪紙等進行集中展覽;二是“人民的非遺 人民共享”非遺宣傳活動，讓文藝輕騎兵和流動美術車走進景區和廣場，并向群眾發放非遺宣傳手冊，介紹非遺項目。三是舉辦“非遺購物節”，選取傳統布藝制作和刺繡技藝進A級景區，設立“非遺體驗區”，讓非遺傳承人與游客共同制作香草荷包和五彩絲線，為游客送上一份具有芮城特色的端午禮物。
位于北京市密云區司馬臺村的古北水鎮，依托司馬臺長城文化，在建設之初就考慮到地域自然與人文資源的融合，從2014年開業伊始就有京劇、京東大鼓、河北梆子等5項非遺演出，以及剪紙、皮影、風箏等7項非遺制作技藝，目前共有10多個非遺項目融入景區。古北水鎮的品牌負責人王左權表示，他們還邀請非遺傳承人與游客互動，為游客講解非遺文化，并教授制作技藝流程。“非遺進景區豐富了景區的業態和文化內涵，提升了游客的體驗感，提高了景區的吸引力和競爭力。很多家長帶著小朋友來觀看各種非遺表演，跟著我們的傳承人扎燈籠、做風箏，讓孩子感受傳統文化的魅力，做到教學、體驗、傳承為一體，對非遺文化的傳承和傳播有積極的推動作用。”王左權告訴記者。
專家點評
在鄉村振興戰略中
以鄉土藝術建設踐行非遺與旅游融合發展
呂品田 中國藝術研究院研究員
中華文化的根脈在鄉村。鄉村振興戰略中的藝術實踐根本地關系著鄉村文化建設的整體格局，也關系著復興中華文化、實現偉大中國夢的宏圖大業。鄉村振興戰略總要求下的藝術實踐，不能想當然地由鄉村文化外部“介入”，而理當要靠植根于鄉土大地、交融于鄉間生活、諧和于鄉村文化生態的自主民眾藝術實踐。所謂“修其教不易其俗，齊其政不異其宜”，振興鄉村的藝術實踐不能輕易改變或悖逆鄉土傳統以及綜合生態。
廣袤的中國鄉土大地至今存續著許多依俗而行、適節而興的鄉土藝術，這是一筆極其寶貴的非物質文化遺產。今天應該激活民俗，大力鼓勵和支持鄉村民眾自主開展與民俗交融一體的藝術活動，真正發揮人民在鄉土文化建設的主體作用，還鄉土藝術以汪洋活水。
要想盤活好這許許多多的鄉土藝術，真正達到文以載道、寓教于樂的目的，還需懷敬畏、尊重之心，做很多細致篤實的幫扶工作，尤其要在了解民俗民情民藝的基礎上做好社會主義核心價值觀的培育和踐行。應該托付有高度文化自覺的鄉賢或新鄉賢來從事這種實現創新性發展和創造性轉化的工作，同時盡可能利用祠堂、祖廟、戲臺等傳統公共性建筑開展活動。鄉村建設應以修繕、改善或仿建為主，避免大拆大建，以免過大程度破壞傳統。地方政府可在非遺保護工作框架中，立足整體性和文脈、生態關系維護，統籌考慮、認真規劃鄉村文化建設，避免一味考量經濟利益的偏執。
振興鄉土手工藝，是豐富旅游紀念品以至發展鄉村經濟的一條路徑，可根據地產資源、手藝特點和技能掌握情況，對鄉民進行“授之以漁”的針對性設計示范和培訓，使其產品能夠保持傳統文脈、凸顯地域特色，幫助農村勞動力憑手工在本土謀生計。社區共有的非遺項目，應由當地民眾組成行會一類的民間團體進行自主管理，讓生產合理有序。地方物產的“土”性，會成為促進文化旅游的獨特價值。
營業執照公示信息