男男调教跪撅扒开晾臀当众,YIN荡的富豪性奴俱乐部,午夜在线观看免费观看大全,手机在线的A站免费观看

王羲之:父親王曠首創南渡之議 曾經在金陵兩次死里逃生

2021-07-06 08:46:01
來源:金陵晚報

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。唐朝詩人劉禹錫的《烏衣巷》膾炙人口,流傳甚廣。說到烏衣巷,最讓人津津樂道的無疑是被后人稱為書圣的王羲之。但是,歷史上王羲之真正在金陵待的時間并不長。而且,他在金陵過得并不舒坦。王氏家族好像一棵大樹,一方面,濃蔭遮蔽著他;另一方面,陰影籠罩著他。

父親王曠首創南渡之議

王羲之,字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東)。曾祖父王覽,祖父王正,父親王曠,叔父名王導。王導是當時金陵“王、謝”兩大富豪貴族之一?,樼鹜跏?,中國古代最知名的家族之一,一直居住于瑯琊皋虞和臨沂之間,西晉末年永嘉之亂時舉族遷居金陵。關于王覽家族的南遷,傳中記載:晉元帝司馬睿為瑯琊王時,王覽是他的親信,司馬睿稱帝后,王覽也跟著到金陵去,從此,王覽的家族便在江浙一帶繁衍開來。

公元280年,西晉大軍開進東吳京城建業(今南京),東吳政權滅亡,三國歸晉。第一次作為王朝都城的金陵,又跌落為江南一個普通的縣,由丹陽郡管轄,郡屬揚州,郡治和州治都設在這里。

303年,王羲之的父親王曠被任命為丹陽太守,來到建業。他到任僅一年,右將軍陳敏舉兵造反,王曠被逐,又逃回了北方。陳敏被消滅后,王曠并沒有再回來當太守,但他這次短暫的南行,卻成了一個新王朝誕生和王氏家族鼎盛的契機。

當時,西晉的八王自相殘殺,天下大亂,朝政最后落入東海王司馬越之手。當時,追隨東海王的第三代瑯琊王司馬睿正奉命鎮守下邳。由于王曠與司馬睿是姨兄弟,王曠也來到了下邳。此時,局面已不可收拾,再加上北方少數民族趁機南侵,朝廷岌岌可危。輔佐瑯琊王司馬睿的王氏精英們不得不商議后路。司馬睿和王導等人在屋子里密商將來路在何方,王曠來了,他們不讓王曠進屋。王曠就說了一句:你們想圖謀不軌嗎?我要去告發。大伙趕緊把他拉到屋子里。王曠做過丹陽太守,對南方非常熟悉,他提出的避亂江左的主張,具有令王敦、王導們不會想到的氣魄。這樣,司馬睿、王導才下定決心渡江南下。

307年,在王導的策劃下,臨沂王氏及其大族隨同瑯琊王攜家南渡,來到建業。十年后,西晉被滅,司馬睿在金陵登基,史稱晉元帝。王曠的一句話成就了東晉百年基業。金陵在東吳建都之后,又成為東晉、南朝的都城。

在金陵兩次“死里逃生”

由于王氏家族勢力強盛,一度控制了朝政,所以有“王與馬,共天下”之說,“馬”就是指皇帝司馬氏,可見王家權勢之盛。當時,王氏聚居在烏衣巷,王羲之當然也住在這里。

王羲之從小得到了家族中諸位長輩很好的關照。他雖然小時候不善言語,不被人看好,但族叔王敦夸他“汝是吾家佳弟子”。長大后,他“坦腹東床”,被太尉郗鑒看中,把女兒嫁給了他。他的二叔王虞多才多藝,其書法最知名,是王羲之的啟蒙老師。而王羲之的岳父郗鑒家也是書法世家,小舅子郗惜的字起初比王羲之還好,王羲之后來才勝出。

王羲之青少年時代學習、居住都在建康,也就是現在的南京,成年以后在臨川、武昌做官,還經常往返于建康和各地之間。王羲之一生中大半時間都是在建康度過。

雖然王羲之出身顯貴,實際上,青少年時,他在建康過得并不舒坦。王氏家族好像一棵大樹,一方面,濃蔭遮蔽著他;另一方面,陰影籠罩著他。兩次“死里逃生”的經歷,讓王羲之的青少年時代顯得十分沉重。王敦是王羲之的堂伯父,手握東晉的兵權。他很喜歡王羲之,常常邀請王羲之來自己家。但王敦有謀反之心,一日他與心腹密謀時,突然想起王羲之還在家中,于是提著刀想把王羲之除掉,卻發現他醉得不省人事。王羲之這才逃過一劫。

后來,王敦舉兵謀反,這給王羲之帶來了更大的生命威脅。王敦造反時,晉元帝派王虞去勸阻,王虞“乃為敦所留,受任助亂”,反而幫助王敦造反,如果不是不久病死,恐怕也難逃殺身之禍。

王羲之的另一個叔父、當時的重臣王導為保住全族性命,主動將家族中的男丁綁起來,天天去朝廷請罪,最終得到赦免,王羲之再次躲過一劫。那年,他才15歲。

少年王羲之在建康的生活危機四伏,這直接影響到了他的性格和命運。后來,只要有機會,他就要外出任官,而不愿留在建康朝廷里,其中的緣由,或多或少與青少年經歷有關。

“素無廊廟之志”

當時王氏家族在會稽(今紹興)都置有田產,王羲之“不樂在京師”,更樂于生活在會稽,自稱“素無廊廟之志”(不想登堂入室進入官府)。王羲之平生真正做官的時間不算長,出任臨川太守和江州刺史都很短暫。先為寧遠將軍,后“朝廷公卿皆愛其才器,頻召為侍中、吏部尚書,皆不就”,又拜護軍將軍,推讓不掉,勉強為職。晚年因會稽內史王述母喪去職,王羲之被任命為右軍將軍、會稽內史。美麗的浙東山水和諸多名士,促成了他的書法代表作《蘭亭集序》的誕生。

王羲之的書法藝術達到了“登峰造極”的高度,和他信奉道教,書道合一有很大的關系。歷史上諸多道家學者多是有名的書畫家,他們修身養性,既精通道法,又能揮毫潑墨,落筆成體。王羲之就是這方面的典型代表,他將修道和書法藝術相互契合,相得益彰,因而產生了巨大的藝術魅力。他忘情于江南山水,還與道士研討服藥石之道,終因服食“五石散”致病,361年去世,時59歲,葬于浙江?!≈鞈c松

關鍵詞: 王羲之 金陵 死里逃生 王曠首 南渡之議

[責任編輯:]

為您推薦

時評

內容舉報聯系郵箱:58 55 97 3 @qq.com

滬ICP備2022005074號-27 營業執照公示信息

Copyright © 2010-2020  看點時報 版權所有,未經許可不得轉載使用,違者必究。

<蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链>