“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。”雨水節氣才過，寒氣還未散去，百花還未開，深深淺淺的梅花卻已經悄然開放。2月，南京各地的梅花陸陸續續進入最佳觀賞期，梅花成了當季花草界最“紅”的顏值擔當。梅花與南京曾發生過什么樣的故事?作為“歲寒三友”之一，梅花又是如何被古人“另眼相看”的?

一南一北

兩座“梅花山”

在南京，有兩座“梅花山”。一座是明孝陵景區內有著“天下第一梅山”之稱的梅花山，另一座是在溧水傅家邊有“梅的故鄉”之稱的梅花山。這兩座同名的山有何不同?

明孝陵景區內的梅花山歷史悠久。這里原名孫陵崗，因東吳大帝孫權葬此而得名。相傳，東晉時期南京太守梅頤偏愛梅花，令在崗嶺丘地廣植梅花，孫陵崗等均為當時植梅的遺跡，這樣算下來種植歷史距今已經有1800余年。

上個世紀三十年代初，為紀念孫中山先生，將孫陵崗一帶辟為總理陵園紀念性植物園區，開始更大規模種植梅花。1944年孫陵崗正式改名為“梅花山”。這里的植梅面積達1500多畝，梅樹3.5萬余株，品種增加到了360多個，梅花的數量、品種和景觀效果，都在國內外排行第一，每年花期都會吸引無數賞花人、攝影者前來。

傅家邊梅花山，是江蘇省最大的鄉村果梅園，被譽為“十里梅嶺，萬畝梅海”，擁有臘梅、玉蝶梅、朱砂梅、綠萼等130多個梅花品種。溧水區洪藍街道旅游辦負責人卞維亮告訴記者，這座梅園是從1984年開始建設，當時種梅花主要是為了提升經濟效益，所以這邊的青梅樹95%以上是以果梅為主。“我們這邊的梅花不僅有觀賞價值，還有經濟價值。目前每年收的青梅鮮果賣給周邊的加工廠，制作成脆梅、青梅酒、青梅精等產品，增加附加值，帶動當地老百姓發家致富。”

古人賞梅有講究

南京賞梅習俗興于六朝

古人是從什么時候開始賞梅的?

漢魏六朝隋唐時期，對梅及梅花的觀賞開始興起，由花卉觀賞、園林栽培進而用詩歌、音樂、繪畫等手法展現梅花的芳菲美麗。

南京的賞花歷史也就由此而來。南京賞梅的習俗興于六朝，據史書記載，早在春秋時期，在吳王夫差鑄劍的冶城(今朝天宮)就曾有梅樹種植。到了南朝齊代，著名文學家孔稚珪在此種植大片梅樹，使其成為賞梅勝地。直到明朝末年，還有侯方域請友人到冶城道院賞梅的記載。

古人對梅花的審美在變化與發展。到了宋代，梅花遠遠突破一般芳菲物色的審美內涵，上升為思想精神的重要象征，成了民族品格的寫意符號。

北宋人愛梅，其中一個名為林逋的詩人最為“癡迷”。他喜恬淡，不趨榮利。他隱居在西湖孤山，終生不仕不娶，只有兩個愛好——植梅、養鶴，自稱“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”?！渡綀@小梅》詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，被譽為千古詠梅絕唱。

半個多世紀以后，蘇軾在詩作里提出了“梅格”的概念，梅花憑借隱逸的精神越發人格化，時常被詩人用來自喻，反映自己高潔與剛烈的品質。“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”在陸游眼中，梅花恰如自己，孤高不逢迎，不想費盡心思去爭艷斗寵，任憑百花妒忌與排斥。即使梅花凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，依然能散發出縷縷清香。

到了南宋，詠梅的文學作品接連而來，梅花題材的繪畫也興盛起來，元代畫家王冕一生愛梅，不僅畫下不少梅花作品，還配上詩句“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，留下了詠嘆梅花清高正直的詩作。

還有哪里

是賞梅好去處?

要在城區賞梅，雨花臺梅崗則是一個好去處。這是城南的一大賞梅勝地。從二泉后山風景區牌坊處，沿小道而上，眼前豁然開朗，一片梅林突現在眼前，仿佛置身于世外桃源。一株株梅花點綴著江南園林古風建筑，相映成趣。

古林公園也是市民青睞的城區賞梅勝地。公園從1984年建園開始就栽植梅花，現有賞梅面積1.8萬多平方米，2500多株，180多種梅花。在齊梁年間的“拜梅亭”上俯瞰，更覺花海繽紛，梅香四溢。

玄武湖邊的水上賞梅也別有天地。從玄武門至環洲、梁洲、翠洲、菱洲，沿湖岸邊臨水栽植梅花，帶來“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意境。

不少景區都推出了線上“慢直播”和“云賞梅”，足不出戶就可欣賞美景。

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