王貞儀(1768-1797)，字德卿，自號江寧女史，是中國歷史上著名的女天文學家、女算學家，也是醫生和詩人，著述有56卷之多，“于書無所不窺，工詩、古文辭，尤精天算，貫通中西;　自古才女如謝道蘊左芬之屬，能為詩矣，未聞其能文章也”，還涉獵書法、篆刻等藝術，且能騎馬射箭，“兼資文武，六藝旁通，博而能精”，學貫中西，才華橫溢，被譽為“十八世紀中國婦女中的異人”“班昭之后，一人而已”。

聰穎好學

王貞儀出生在江寧府(今南京市)一個書香世家，自幼就受到家庭的文化熏陶，祖父、祖母是她的啟蒙老師，祖父王者輔知識淵博，尤精于歷算數術，著述甚豐，他對她循循善誘，悉心教學，王貞儀曾自述：“幼侍大父惺齋公，公細訓以諸算法。即長，學歷算，復讀家藏諸歷算善本十余種，潛心稽究十余年。”王貞儀八歲隨祖母“董太恭人”習詩，十一歲學作文。父王錫琛時為學者，精通醫術、數學和占卜星象，將畢生臨床經驗匯成《醫方驗鈔》四卷，曾帶王貞儀四海行醫，在醫學方面對其影響很大。她的母親也是書香之家的大家閨秀，很懂詩詞。家中藏書75櫥柜萬余冊，王貞儀“矻矻然終日盡日夜涉心其中”，至十六歲時已全部讀完，十八歲，發表文章，結交名士，寫下十三卷詩和散文。十八歲到二十四歲期間，居江寧家中潛心研究自然科學。

精通數學

王貞儀對清初數學家、天文學家梅文鼎的《筆算》《籌算》非常推崇，但她認為梅氏著作“即不勝繁，而其理要非易獲”，她化繁為簡，“截其六法，只用乘除”，將原書深奧的道理改用淺顯的文字和簡易的方程進行詮釋，旨在“皆撮其要”，寫成二卷本《籌算易知》，其內容義約而達其理、簡而顯，便于初學者易學、易解、易用，這在無形中對數學知識的普及起到了推動作用。她還認為數學著作不僅要講知識，還要喚起民眾對數學的重視，此等見識，是她前輩們所不具備的。

在當時，數學研究者對傳入的三角知識普遍感到難懂，為此，王貞儀運用比較的方法闡述勾股術與西方三角學的關系，寫出了解釋性文章《勾股三角解》，用平常語言細致正確地描述了直角三角形三邊間的關系，使深奧三角學變得深入淺出、清楚了然。王貞儀在數學方面主要著作還有《歷算簡存》五卷、《籌算易知》二卷、《重訂籌算證訛》一卷、《西洋籌算增刪》一卷等，這些著作大多是對古人和西洋著作的高度概括和總結，但在數學方法和數學思想上，卻有獨到之處。

摯愛天文

清乾隆五十二年(1787)，王貞儀把一盞燃著蠟燭的吊燈懸掛在房梁上當太陽，把小圓桌放倒在燈下做地球，手里拿著一面鏡子作月亮，多次變動三者之間的方位和距離，終于搞清了三者之間的運行規律，并用配圖加上通俗易懂的文字，寫出一篇《月食解》，這是世界上第一份關于日月食成因完整科學解釋的作品，其觀點與現代對此現象的認識是完全一致的，令西方科學家十分佩服。

王貞儀在天文學方面的著作還有《星象圖解》二卷、《象數窺余》四卷等，散篇文章有《歲差日至辨疑》《盈縮高卑辯》《經星辯》《黃赤二道辯》《地圓論》《歲輪定于地心論》等。她在《歲差日至辨疑》中，對歲差的研究進行梳理與總結，糾正了歷代天文學家對歲差的一些誤解;在她從六方面駁斥了“天圓地方”說，總結說明了地圓說的正確性;在《歲輪定于地心論》中，闡釋了自己對“日心說”的理解與擁簇。此外，她“夜坐觀天星”，對于天氣的變化已大體掌握，可預測陰晴風雨及某些地區的豐收旱澇，且“言晴雨豐歉輒驗”，深受百姓敬愛。

2000年，為紀念王貞儀的科學貢獻，國際天文學聯合會把北京天文臺發現的一顆代號43259小行星，命名為Wangzhenyi(王貞儀)。王貞儀的故事也被記錄在《Woman　in　Science(女科學家)》中。2004年，國際天文學聯合會又以王貞儀的名字命名了金星上的一個隕石坑，以此紀念她作出的貢獻。

女中華佗

王貞儀曾隨父四處行醫，在父親的教導下，有著豐富的醫藥知識，并搜集到不少民間驗方、秘方，積累了豐富的實踐經驗，并能用學到的醫理和藥理知識親自切脈開方，當時人稱王貞儀治病，能“妙手回春”，并贊譽她為“女中華佗”。她將閱讀過的許多醫藥方面書籍知識，結合自己臨床經驗，從而逐步形成一些自己的看法，首次提出醫道五訣：“察脈、視人、因時、論方、相地”，科學地闡明了病、脈、方三者的辯證關系，并指出“病不同，脈亦不同;脈不同，則方亦不同”“雖有神方，不如治病于未起”“養生者不可廢醫藥，而醫藥非徒恃以養生”。她還提出“用藥八要”：“升者降焉，陷者升焉，虛熱者涼補焉，大熱者寒化焉，風者散焉，燥者潤焉，蓄者破焉，滑者澀焉”，這些觀點都很有見地。

詩才橫溢

王貞儀在文學創作上亦能自成一家，其詩詞題材豐富，時人稱她是有“林下之風”的“詠絮才女”謝道韞。清代大詩人袁枚曾說王貞儀的游記“俱有奇杰之氣，不類女流”。王貞儀在其短暫的二十九歲生命里，在文學方面著有《德風亭初集》十四卷，《德風亭二集》六卷，《文選詩賦參評》十卷，《女蒙拾誦》《沈疴囈語》各一卷等，現僅存《德風享初集》十三卷(文九卷、詩三卷、詞一卷)，其中有序、傳、記、書、辨、論、跋、銘、詩、詞、文、賦。

王貞儀的詩詞在繼承傳統題材方面，既有對親情、友誼的深情吟詠，又有小我閑愁、平淡生活生動真切的描繪;在突破、創新方面，既有大氣磅礴的時代歌哭、悲愴深沉的歷史浩嘆，又有對性別傳統的理性思考與角色抗爭。她的題詠詩詩畫合一、隨物婉轉，記游詩氣象宏闊、沉郁頓挫，懷古詩別開生面、見解不凡，生活詩不為藻飾、直抒心靈。她對詩學理論，也發表過獨特見解，認為作詩“無非寫我之志，發我性情而已”，不必拘泥古法，反對“詩非三百漢魏盛唐則不可以為詩之法”的拘迂之見。

關鍵詞： 曠世才女王貞儀 醫理和藥理 勾股三角解 十八世紀中國婦女中的異人